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domingo, 11 de septiembre de 2011

LA NUEVA RED SOCIAL DE MODA: EL TWITTER


Desde su creación se ha convertido en una nueva forma de estar en contacto entre las personas que tratan y comentan los mismo temas, es decir,  que tienen los mismos intereses. Los que usan este medio para comunicarse en tiempo real se les conoce como twitteros. Twitter viene de una palabra inglesa que hace alusión al trinar (tweet) de un ave en particular. Twitter se puede definir como una red social que utiliza el formato microblogging que permite al usuario registrado enviar y recibir mensajes de texto  de un máximo de 140 caracteres. Para ello los usuarios se suscriben con una cuenta y siguen a otros twitteros de su interés enviando o reenviando (retwittear) mensajes, a estas personas se les conoce como seguidores. 

La plataforma de microblogging (y con ella el twitter) fue creado por Jack Dorsey (ingeniero y desarrollador de software quien nació y creció en Saint Louis, Missouri, USA) en marzo de 2006. Inicialmente utilizado sólo dentro de la compañía Obvius con el nombre original de TWTTR inspirado en Flickr,  y en julio del mismo año entró al uso público y desde entonces ha crecido a un ritmo imparable. 

Esta nueva forma de comunicarse tuvo un papel protagónico durante las protestas públicas que se produjeron en marzo del 2011 en Túnez, Egipto, Yemen y Libia facilitando a los ciudadanos coordinar permanentemente y en tiempo real sus actividades durante la protesta. Igualmente fue de vital importancia luego del terremoto y tsumani en Japón en marzo de este año. Son dos ejemplos del poder de este medio de comunicación en la actualidad. La utilidad e importancia  de usar o no, está limitado únicamente por los propósitos que se persiguen en la esencia de la comunicación, ya que tiene también su lado negativo como cualquier otra red social.

Es común en estos tiempos incluir en un C. V. o en una tarjeta de presentación, ya no sólo el e-mail o una página web, sino la cuenta del twitter que va precedido del símbolo @ (arroba) seguido de un alias, pseudónimo o nombre del usuario. Por ejemplo el mío es @excel4ever.

Actualmente más de 200 millones de cuentas de twitter se han creado, a diario se publican 100 millones de mensajes, se crean diariamente 300 mil cuentas del twitter, los medios de comunicación son los que más información producen y los famosos del cine, arte o personajes deportivos son los más seguidos y sus mensajes más publicados. Las empresas no se quedan atrás, utilizan con mayor fuerza el twitter para demostrar su presencia en el mundo económico y sobre todo en el ciberespacio.
Aquí puedes encontrar consejos y recomendaciones para el buen uso del twitter:
http://www.manuelgross.bligoo.com/content/view/828927/30-ideas-para-empresas-que-comienzan-en-Twitter.html

EDUCACIÓN Y TECNOLOGÍA PARA TODOS: I. E. NUESTRA SEÑORA DE LOURDES

EDUCACIÓN Y TECNOLOGÍA PARA TODOS:

sábado, 10 de septiembre de 2011

LO QUE NOS DEJÓ JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

El gran escritor, maestro, antropólogo y etnólogo peruano José Mará Arguedas Altamirano nació en Andahuaylas departamente de Apurímac el 18 de enero de 1911 para convertirse en uno de los mejores narradores peruanos del siglo xx de inspiración indigenista enriqueciendo más aún muestra literatura. Los padres de José María fueron Víctor Manuel Arguedas Arellano, abogado cusqueño y Victoria Altamirano Navarro.
Así podría iniciar una larga descripción de la famosa historia y vida de este peruano ilustre, pero no pretendo en esta oporunidad hacer tal cosa ni mucho menos hacer un listado de su igualmente obras célebres pero sí referirme a algunas de ellas.
La producción intelectual de José María es bastante amplia y comprende, además de obras de ficción, trabajos, ensayos y artículos sobre el idioma quechua, la mitología prehispánica, el folklore y la educación popular, entre otros aspectos de la cultura peruana. Por asuntos de familia le tocó convivir con los "indios" donde pudo conocer de cerca sus necesidades, sus creencias, sus valores y en sí su vida misma, hecho que enmarca en gran medida sus obras y quizas le motiva más para escribirlos.
Su primera obra AGUA (1935) que consta de 3 cuentos  donde da a conocer las vivencias,   los conflictos sociales y culturales de los pueblos pequeños y caseríos de la sierra  visto desde la óptica de un niño como un mundo de solidaridad mientras que el de los "blancos" como un mundo lleno de violencia.


Yawar Fiesta (1941) trata de como el mundo nativo se enfrenta al mundo "occidentalizado" por la hegemonía de las tierras. En esta obra Arguedas  revaloriza al indio como persona, como una unidad social con sus propias leyes, tradiciones y sus propias valores, que se preservaban a pesar de los problemas que tenian que afrontar con los "blancos" por el dominio de sus tierras.

En los Rios Profundos (1958) Arquedas personificado en el niño Ernesto nos escribe sobre los avatares de los adolescentes y jóvenes escolares del Cuzco, etapa de descrubimiento de situaciones amorosas; pero siempre dentro del gran problema de relaciones humanas como la discriminación entre los "blancos" y los "indios" como comun denominador.
El Sexto (1961) cambia de escenario para dar a conocer otra cruda realidad. Cuenta sus vivencias experimentadas cuando se encontraba encarcelado (1937 - 1938) en la Sexta Comisaría de Lima durante el gobierno militar de Benavides por oponerse a su forma y políticas de gobierno. En esta obra hace ver que la violencia y la hegemonía de unos sobre otros no solo se da entre "indios" y "blancos" si no que es una enfermedad en todos los estamentos de la realidad peruana, lo que en la acualidad también está vigente.
Todas las Sangres (1964) nos hace ver un mundo de cambios y conflictos siempre entre "blancos" e "indios". El proceso de transformación social, económico y cultural hacia la modernización toma fuerza en la serranía,  entre latinfundistas y semi feudalistas frente  al modelo social comunitario que no se oponía a la modernidad que propone Arguedas con esta obra. Arguedas con Todas las Sangre trasciende el problema del "indio", haciéndolo nacional y también un problema universal, pues no solo en el Perú existía este tipo de problemas.
El Zorro de Arriba el Zorro de Abajo (1971, edición póstuma) novela incompleta por el suicidio de José María escrito en la realidad Chimbotana de aquelos tiempos, hace ver una sociedad pujante y en proceso de desarrollo, pero sin orden ni planificación. Resalta la pérdida de indentidad cultural de los "indios" ante la absorción de la cuidad y el sometimiento del proceso económico.
Warma Kuyay, que forma uno de los cuentos de AGUA, José María nos hace ver, como fue su primer amor, enamorado de Justinacha que solo tenía ojos para el Kutu cara de sapo. Un relato tierno y de amor puro.
No son las únicas obras, tenemos poemas, cuentos, cantos y relatos; el legado de Arquedas es sobre todo es un mensaje social que ahora ha cobrado actualidad. Con la globalización, los derechos humanos, la inclusión etc ahora podemos exigir justicia para todos respetando sus costumbres, sus valores, sus tierras, sus aguas, sus  apus. Ya no mas dominación del "blanco" sobre el "indio". Y esto no sólo en el Perú, si no en todas partes del mundo. Tal cual nos hizo ver José María Arquedas.